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唐庄宗灭梁马殷遣子希范脩贡京师庄宗问
洞庭湖广狭希范对曰车驾南临才堪饮马耳上嘉之
黄蓬
沔阳州南 黄蓬山 下有黄蓬湖纳茅埠口许家池诸水
及连大舍白螺上洪等湖趋复车达新滩入江
青草
荆陵记巴陵有青草湖周围 (第 5b 页)
洞庭湖广狭希范对曰车驾南临才堪饮马耳上嘉之
黄蓬
沔阳州南 黄蓬山 下有黄蓬湖纳茅埠口许家池诸水
及连大舍白螺上洪等湖趋复车达新滩入江
青草
荆陵记巴陵有青草湖周围 (第 5b 页)
中忽见龟兵散亡
凡举兵行师兵强将勇必见吉祥将怯士懦必有妖异
审而用之在乎先见不至败亡
太阳占
日旁云气 云气近日黄润皆为吉祥 日 黄光大 傍
有云气抱者孝经援神契曰黄气抱日气曲向日
为抱当邻国臣佐来降 日有一珥者李淳风曰
为喜 (第 13a 页)
凡举兵行师兵强将勇必见吉祥将怯士懦必有妖异
审而用之在乎先见不至败亡
太阳占
日旁云气 云气近日黄润皆为吉祥 日 黄光大 傍
有云气抱者孝经援神契曰黄气抱日气曲向日
为抱当邻国臣佐来降 日有一珥者李淳风曰
为喜 (第 13a 页)
惟善人得一金色花,手持照耀冠服皆成金色,持至真容院,寺主请留供养。张不肯,与沿途观者拥,挤行数里,忽 黄光大
炽并花销灭。
王在者,代州人,其家豪富而不孝,其亲闻五台之胜挟娼而游宿真容院,于殿堂设酒肴歌舞为乐,
王在者,代州人,其家豪富而不孝,其亲闻五台之胜挟娼而游宿真容院,于殿堂设酒肴歌舞为乐,
传五代时,高季昌所筑,起自县北禄麻山,至县南沱埠渊,延亘一百三十里,以障襄汉之水。民赖焉。
沔阳州 黄蓬山 在州南二百里,其山坟起江湖间,延绵环结。其支山曰香炉山,形似香炉,故名。俗曰望乡,曰石灵,曰松林矶
沔阳州 黄蓬山 在州南二百里,其山坟起江湖间,延绵环结。其支山曰香炉山,形似香炉,故名。俗曰望乡,曰石灵,曰松林矶
水而巳。
潜江县
地本沮洳,百姓勤于本业,士尚文艺。
沔阳州
地卤民贫,以耕渔为业,萑苇之薮多盗。 《黄蓬山 志》:湖中多雁,有以打雁为业者。
景陵县
《郡志》:地卑下,四望皆水,命各筑垸自固。
以鱼罟耕耨为业 ……二十八年建。
长春宫 在县南三里。
沔阳州
报恩寺 在城东隅,明洪武年间刱建,敕赐今名。
广福寺 在 黄蓬山, 宋乾道元年马祖道一禅师建。
永固寺 在永兴村,有古钟一,景定元年十二月铸。次年六月,从太马长河逆流至
潜江县
地本沮洳,百姓勤于本业,士尚文艺。
沔阳州
地卤民贫,以耕渔为业,萑苇之薮多盗。 《黄蓬山 志》:湖中多雁,有以打雁为业者。
景陵县
《郡志》:地卑下,四望皆水,命各筑垸自固。
以鱼罟耕耨为业 ……二十八年建。
长春宫 在县南三里。
沔阳州
报恩寺 在城东隅,明洪武年间刱建,敕赐今名。
广福寺 在 黄蓬山, 宋乾道元年马祖道一禅师建。
永固寺 在永兴村,有古钟一,景定元年十二月铸。次年六月,从太马长河逆流至
属监利。故《志》但云:古县亦未考也。元改沔阳府,以玉沙附郭盖。于是时,始徙治州北耳。
却月城 在江口 黄蓬山, 有城,相传为却月城。按《水经注》:鲁山左,即沔水口,沔左有却月城,沙羡县治也。黄祖所守者。《郡县志》
却月城 在江口 黄蓬山, 有城,相传为却月城。按《水经注》:鲁山左,即沔水口,沔左有却月城,沙羡县治也。黄祖所守者。《郡县志》
鱼陂。玉泉山有兽状如鹿,上下陵谷如飞。每鸣于涧谷,则雨鸣于冈阜,则有高轩。过验之,不爽。
醍醐鸟,出 黄蓬山。 三四月,飞而且鸣,提壶卢沽美酒。山内有之,山外绝无。
《通志》:荆门玉泉关将军庙中,有寿亭侯一钮。其
醍醐鸟,出 黄蓬山。 三四月,飞而且鸣,提壶卢沽美酒。山内有之,山外绝无。
《通志》:荆门玉泉关将军庙中,有寿亭侯一钮。其
天行也。时物由是有焉天行非有时物也。中庸曰。诚者天之道也又曰诚者物之终始。盖惟无息故尔。又奚时物之有 黄光大
积善录人之所为不能终始者。无一事可到头也。学而无终始。学必不得禄耕而无终始耕必不得榖以至射御书数医药
而不归来。其不爱其亲。而爱他人者也。无他也庶福报耳。凡庸小生夫何讥称。然宣度凉州知名士。吾是以云耳。 黄光大
积善录为父而不能尽父之道。则家无忠孝之子。为师而不能尽师之道。则门无。行艺之士。为子而不能尽事父之道
病致仕。以其子慎矜为御史。专知太府出纳。其弟慎名。又专知京仓。皆以苛刻害人。承主恩而徵责。〉利已害人 〈黄光大
积善录先利人而后利已者。君子之用心。知利已而不知利人。常人之用心。至于害人以利已者。小人之用心也。盖
豫作河桥成。武帝幸桥宴。举觞劝豫曰。非卿此功不能就。豫曰。自非陛下之圣明。则臣无所施其愚巧也。〉劝酒 〈黄光大
积善录予𡮢观世俗会宾客。不以贵贱。未有不强人以酒者。劝人饮酒。故非恶意。然当随人之量以劝之。乃所以
永乐大典卷之一万三千一百三十五 一送
梦
梦唐尧 〈黄光大 积善录蓬人野人。一夕梦衣缝掖。冠章甫。而至一古宫室。茅茨土阶。采椽不斫。仰而瞻之见服衮冕者𡸁拱于上 ……文王之不得不托之于卜也审矣。知武丁之梦为非梦。则知文王之卜为非卜矣。武丁之梦。文王之卜。是或一道也。 黄光大 积善录予尝读书。夜分而假寐。梦至一石室。榜曰传岩。予俯而视之。有臞叟援琴而笑曰。子之来何异也。予曰先 ……岩叟耳。宁有异乎。子归而勉之。予实有望于子也。〉梦
周公〈论语子曰。甚矣吾衰也。久矣吾不复梦见周公。 黄光大 积善录予尝请谒归而昼寝。忽午梦谒周公。见其候门者。或米紫或青纶。或韦布。有顷。周公吐哺而出。获请者数 ……请行遂遣之一战而大破蛮寇。馀孽皆遁。黔帅表上其功。授朗州刺史秩满诣京师累迁司农卿赐赍复多。数年卒官。 黄光大 积善录予每读圣人之书。而不明乎道其去童蒙也几希。而尝患之。于是斋戒而祷于圣人。忽一夕梦游于鲁国见其国 ……六月二十四日夜也。梦中颇讶孔子坐中间。既悟而思之。遂得其说。予尝作孔子论二篇。一篇为此设也。〉梦孟子 〈黄光大 积善录予尝观孟子之教诸侯以王道。而先使民鸡豚狗之畜。百亩之田。无失其时。五亩之宅。树之以桑。不饥不
梦
梦唐尧 〈黄光大 积善录蓬人野人。一夕梦衣缝掖。冠章甫。而至一古宫室。茅茨土阶。采椽不斫。仰而瞻之见服衮冕者𡸁拱于上 ……文王之不得不托之于卜也审矣。知武丁之梦为非梦。则知文王之卜为非卜矣。武丁之梦。文王之卜。是或一道也。 黄光大 积善录予尝读书。夜分而假寐。梦至一石室。榜曰传岩。予俯而视之。有臞叟援琴而笑曰。子之来何异也。予曰先 ……岩叟耳。宁有异乎。子归而勉之。予实有望于子也。〉梦
周公〈论语子曰。甚矣吾衰也。久矣吾不复梦见周公。 黄光大 积善录予尝请谒归而昼寝。忽午梦谒周公。见其候门者。或米紫或青纶。或韦布。有顷。周公吐哺而出。获请者数 ……请行遂遣之一战而大破蛮寇。馀孽皆遁。黔帅表上其功。授朗州刺史秩满诣京师累迁司农卿赐赍复多。数年卒官。 黄光大 积善录予每读圣人之书。而不明乎道其去童蒙也几希。而尝患之。于是斋戒而祷于圣人。忽一夕梦游于鲁国见其国 ……六月二十四日夜也。梦中颇讶孔子坐中间。既悟而思之。遂得其说。予尝作孔子论二篇。一篇为此设也。〉梦孟子 〈黄光大 积善录予尝观孟子之教诸侯以王道。而先使民鸡豚狗之畜。百亩之田。无失其时。五亩之宅。树之以桑。不饥不
祠瞻玩。于壁间忽见绝句云。昔作梁朝相。今为普静神。千年英魄在。代代护僧人。共證为休文不疑。〉印施圣像 〈黄光大
积善录世之。好善者。乐印施诸圣像。此虽未可为必获福。亦作善之一端也。然率用纸一幅。又不彩绘褾背。故施